Siyonizm, Batı kapitalizminin emperyalizm aşamasına geçiş ve dönüşüm döneminin bir ürünü olarak da kabul edilir. Bu dönemde, tüm büyük güçler sömürge çıkarlarını güvence altına almak için Orta Doğu'da sağlam bir yer edinmeye aktif olarak çalışmıştır.               Bu hedefe ulaşmak için Fransa İmparatoru Napolyon Bonaparte önce Osmanlı İmparatorluğu'na karşı Yahudilerin işbirliğini aradı; ancak başarılı olamadı.  Ardından eski Almanya Şansölyesi Bismarck, Bern'den Bağdat'a uzatılacak demiryolu hattını korumak için Yahudileri işe alıp çalıştırmaya başladı.               Ancak sonunda, uzun zamandır beslediği hayalini, yani Siyonizm fikrini yaratmayı ve Doğu Avrupa, Rusya ve Batı'dan Yahudileri Filistin'e göç etmeye ve o ülkenin çıkarlarını koruyacak bir Yahudi devleti kurmaya teşvik etmeyi başaran İngiltere oldu.               Siyonizmin ortaya çıkışında ve Kudüs'ü işgal eden rejimde büyük sömürgeci güçlerin, hasseten İngiltere'nin rolünü doğrulamak için birçok neden vardır. Örneğin, 1840'da Britanya gazetesi "The Times", Yahudilerin Filistin topraklarına yerleştirilmesi önerisinin beş büyük dünya gücü tarafından desteklendiğini kabul etmiştir.   Ardından Herzl şunları söyler: "Atalarımızın topraklarına dönüş... Asya'da bir şeyler arayan güçler için en büyük siyasi meselelerden biridir."   Ancak belirtildiği gibi, İngiltere diğer Avrupa güçlerinin önüne geçmiş ve Siyonizm fikrini icat ederek İsrâil gaspçı rejiminin kurulmasının yolunu açmış gibi görünüyor.               Başka bir deyişle, Siyonistler arasında uzun süren bir çatışmanın ardından, Weizmann'a bağlı İngiliz yanlısı Siyonistler, sonunda Britanya'nın istediği yer olan FİLİSTİN'i Yahudilerin nihai (!) yurdu olarak kurmayı başardı.               Yahudiler, Ortadoğu'nun hassas ve stratejik bölgesinde Batı çıkarlarını koruyacak bir devlet kurmak için tek adaydı; çünkü İngiliz siyasetçi ve Hristiyan Siyonist 7. Shaftesbury Kontu Lord Anthony Ashley-Cooper’e göre, Yahudilerin FİLİSTİN'e yerleşmesi sadece İngiltere için değil, tüm medeni (!)dünya yani Batı için de faydalı olacaktı.   Lord, çok coşkuluydu ve şöyle diyordu:               “Filistin'in toprak ve iklimi, Büyük Britanya'nın ihtiyaçları için gerekli ürünlerin yetiştirilmesine son derece uygundur. En kaliteli pamuk neredeyse sınırsız miktarda elde edilebilir. İpek ve kökboyası ülkenin temel gıda maddeleridir ve zeytinyağı, eskiden olduğu gibi bugün de ülkenin bereketinin ta kendisidir.               Sadece sermaye ve beceri gereklidir. Bir İngiliz subayının varlığı ve onun varlığının sağlayacağı artan mülkiyet güvenliği, onları bu adalardan Filistin'in tarımına davet edebilir. ... Daha da büyük sayılarla geri dönüp, Yahudiye ve Celile'nin çiftçileri olacaklardır.”               Ayrıca Theodor HERZL; ’Yahudilerin, Batı'nın Orta Doğu'daki SORUNLARINA ÇÖZÜM Olabileceğine’ inanıyordu. Ünlü bir Siyonist olan arkadaşı Max Nordau ise; "Avrupa kültürünü korumaya devam edeceğiz, Asyalılaşma düşüncesine gülüyoruz." diyordu.               Daha evvel bir Hristiyan papaz, Hindistan'ı İngiliz egemenliğinden korumak için Yahudilerin FİLİSTİN'e yerleşmesi gerektiğini öne sürmüştü. Ancak Siyonistler kendilerini Batı medeniyetinin meşale taşıyıcıları olarak görüyor ve Ortadoğu'nun kalbine demokrasi (!) getirmeye çalışıyorlardı.               Netice olarak, Batı'nın, özellikle de İngiltere'nin kültürel, siyasi, ekonomik ve askerî ihtiyaçları, Siyonizm entelektüel hareketinin ortaya çıkmasına ve Yahudilerin FİLİSTİN'e yerleşmesine yol açtı.               Bu hareket, “YAHUDİLİĞİ Dinden Arındırıp SİYASALLAŞTIRARAK Orta Doğu'daki Sömürgeci Çıkarlarını Gerçekleştirmeyi ve Sürdürmeyi Amaçladı. Çünkü Dindar Yahudilik Batı İçin Tehlikeli Olabilirdi.”   YAHUDİ Kapitalizmi               Miladi 16. yüzyıldan itibaren Sefarad Yahudileri İspanya ve Portekiz'den kovularak Osmanlı İmparatorluğu, Hollanda ve Fransa'ya yerleştiler. Bankacılık becerileri ve Osmanlı Sefaradlarıyla olan yakın bağları sayesinde dünya ticaret arenasına kolayca girdiler ve böylece Yahudi burjuvazisinin oluşumunda ilk adımı attılar.               18. yüzyılda, Avrupalıların sosyal statüsü iyileştikçe, Yahudilerin özellikle ekonomik alandaki konumu da iyileşti. Bu durum, bazı Yahudilerin "GETTO" sisteminden kaçmak, Batı toplumlarına entegre olmak ve üretken mesleklere yönelmek için daha fazla çaba göstermesine ve sonuç olarak Yahudi burjuvazisinin genişleyip pekişmesine yol açtı.                                                           - DEVAM EDECEK -